평(評)이란 자세히 설명한다(평가한다)는 뜻으로 열병(熱病)의 종류와 증상, 치료법에 대하여 자세히 묻고 답하는 내용이 있습니다. 황제가 물어 말씀하시길, 온병(溫病, 열이 비교적 가벼우면 온병 심하면 열병이라고 함)이 있는 사람은 보통 땀을 흘리고 나면 열이 가라앉으며 낫는데, 열이 다시 오르면 맥박이 빨라지고 땀을 내도 병이 낫지 않으며, 헛소리를 하면서 밥을 먹지 못하는 경우가 있는데 이는 어떤 병입니까? 기백이 대답하여 말하길, 그 병의 이름은 음양교(陰陽交)라고 하며, 이 병에 걸린 사람은 죽습니다. 황제가 묻길, 더 자세한 설명을 듣고 싶습니다. 기백이 대답하길, 사람이 활동을 하면 땀을 나는데 그 땀은 모두 정기(精氣)로부터 나오며 정기(精氣)는 음식물을 섭취함으로써 생기는 것입니다. 그런데..
몸에 열이 날 때 침을 놓는 방법을 정리하였습니다. 간(肝)에 열(熱)이 생겨 병이 난 사람은 먼저 소변이 노랗게 되고 배가 아파서 계속 눕고 싶고 몸에 열이 납니다. 열이 몸 속에서 정상 기운과 심하게 다투게 되면, 미친 듯이 떠들고 잘 놀래며 옆구리가 그득하여 꾹꾹 찔러 아프고 손발이 떨리면서 밤에 잠을 편안히 잘 수가 없게 됩니다. 경신(庚辛, 金의 기운)일에 심해지고 갑을(甲乙, 木의 기운)일에 크게 열이 나서 낫는데, 기운이 거꾸로 흐르면 경신(庚辛)일에 죽게 됩니다. 족궐음간경(足厥陰肝經)과 족소음신경(足少陰腎經)에 침을 놓습니다. 기운이 거꾸로 흐르게 되면 손발이 차지는데, 맥이 치솟아 올라 머리가 지근지근 깨지듯이 아픕니다. 심(心)에 열(熱)이 생겨 병이 난 사람은 먼저 불쾌해 지다가 며..
여기에서는 허열(虛熱)이 우리 몸에서 발생하는 원인과 미치는 영향, 그에 대한 치료법에 대하여 설명하고 있습니다. 허열(虛熱)은 몸이 허약해서 외부의 냉기(冷氣)가 속으로 파고 들어 얼음장처럼 차갑고 혈액순환과 기(氣)의 운행이 잘되지 않지만, 몸의 겉은 열이 나서 뜨거워지는 증상입니다. 반면, 실열(實熱)은 몸 속의 나쁜 기운이 넘쳐서 속이 끓어 오르고 뜨거운 증상이 나지만, 겉은 열이 별로 없는 증상입니다. 황제가 물어 말씀하십니다. 지금 무릇 열병(熱病)이라는 것은 모두 차가운 기운에 의해 손상을 받은 병의 종류인데, 어떤 사람은 6~7일 사이에 죽고, 어떤 사람은 10일 이상이 지나면 낫는데 이는 왜 그런가요? 그 뜻을 알지 못하였으니 그 답을 듣고 싶습니다. 기백이 대답합니다. 족태양방광경(足太..
족양명위경과 수양명대장경의 질병 발생, 증상 및 치료법에 대하여 설명하고 있습니다. 황제가 물어 말씀하시길, 족양명(足陽明)의 맥(脈)에 병이 들면 사람을 만나는 것과 열이 나는 것을 싫어하고, 나무 두드리는 소리에 놀라고 쇠가 부딪치는 소리에는 반응하지 않은데 나무 소리를 듣고 깜짝깜짝 놀라는 것은 어째서 입니까? 그 이유를 듣고 싶습니다. 기백이 대답하길, 양명(陽明)은 위맥(胃脈)이고 토(土)이므로 나무 소리를 듣고 놀라는 것은 토(土)가 목(木)을 싫어하기(木剋土) 때문입니다. 황제가 말씀하길, 좋습니다. 그러면 화(火)를 싫어하는 것은 왜 그런가요? 기백이 대답합니다. 양명(陽明)은 몸의 육체를 주관하며 그 맥(脈)은 혈기(血氣)를 왕성하게 만들어 주는데, 외부로부터 나쁜 기운이 침입하면 열이 ..
태음경락(太陰經絡)과 양명경락(陽明經絡)은 토(土: 비脾/족태음비경, 위胃/족양명위경)와 금(金: 폐肺 /수태음폐경, 대장大腸/수양명대장경)의 부위에서 다른 음양 관계를 나타내는 경락으로 여기서는 이 관계에 대하여 설명하고 있습니다. 황제가 묻습니다. 태음경락(太陰經絡)과 양명경락(陽明經絡)은 음양표리로 짝을 이루고 비맥(脾脈)과 위맥(胃脈)이 서로 연결되어 있습니다. 그런데, 병이 들면 각각 다른 증상을 나타내는 것은 무엇 때문인가요? 기백이 대답합니다. 음양(陰陽)은 서로 달리 자리를 잡고 있어 교대로 허(虛)해지고 교대로 실(實)해지며, 교대로 거꾸로 흐르고 교대로 순행합니다. 어떨 때는 안을 따르고 어떨 때는 밖을 따르니 그 따르는 바가 달라 병의 이름을 달리합니다. 황제가 묻습니다. 그러면 ..
통평허실론(通評虛實論)이란 허실(虛實)을 설명한다는 뜻입니다. 동양의학에서 허(虛)는 건강한 기운이나 영양이 부족하고 기(氣)의 흐름이 약하다는 것이며, 실(實)은 나쁜 기운이 넘치고 이를 키우려는 영양분이 많고 기(氣)의 흐름이 강하다는 뜻입니다. 질병이 나타나는 이유가 바로 이 허실(虛實)에 의한 것이니 이에 대하여 연구할 필요가 있다는 것입니다. 황제가 묻습니다. 허실(虛實)이란 무엇을 말하는 것인가요? 기백이 대답합니다. 질병을 일으키는 나쁜 기운(邪氣)이 왕성하면 실(實)하고, 사람의 정기를 뺏기면 허(虛)하다고 합니다. 황제가 묻습니다. 허실(虛實)은 어떠합니까? 기백이 대답합니다. 폐(肺)의 예를 들면 폐는 우리 몸에서 기(氣)를 다스리는데, 기(氣)가 허(虛)한 것은 폐(肺)가 허(虛)..
진(眞)이란 건강과 생명을 유지하는 기운을, 사(邪)란 몸에 질병을 일으키는 기운을 말하고, 이합(離合)은 질병이 몸에 들어오거나 떨어지는 상태를 말합니다. 여기서는 몸에 질병이 생기는 원인과 대책, 치료법에 대하여 설명하고 있습니다. 황제가 묻습니다. 내가 구침구편(九鍼九篇)에 대하여 들었는데, 선생께서는 아홉 가지 침 놓는 방법과 아홉 가지 치료 방법으로 총 81가지로 나누어 말씀하시니 내가 그 뜻을 다 이해하였습니다. 경락에 있어서 기(氣)가 왕성하고 쇠락하는 것이 좌우가 기울어져서 옮기니 위를 고치기 위해 아래를 조절하고 왼쪽을 고치기 위해 오른쪽을 조절하며, 기(氣)가 부족하거나 남을 경우 영기(營氣)와 위기(衛氣)를 보조(補)하거나 기운을 빼는(寫) 것은 내가 이미 알고 있습니다. 그러나, 이..
팔정(八正)이란 우주의 여덟 방향의 기운이라고 표현할 수 있는데, 인체에 침술을 적용할 때 이것에 대한 관찰과 감각을 익혀야 한다는 것입니다. 뒷 부분은 좀 모르겠네요. ㅠㅠ 황제가 묻습니다. 침을 놓는 데는 반드시 법칙이 있을 것인데 어떤 법칙을 따라야 하는 건가요? 기백이 대답합니다. 하늘의 법칙과 땅의 규칙을 따라야 하는데, 하늘에 있는 빛(天光=일월성신日月星辰)의 운행 법칙과도 일치시켜야 합니다. 황제가 묻습니다. 그 내용을 모두 설명해 주시기 바랍니다. 기백이 대답합니다. 침을 놓는 법칙은 반드시 해, 달, 별들, 사계절, 여덟 방향 장소의 기(氣)를 살핀 후 그 기(氣)가 안정이 되었을 때 놓아야 합니다. 이런 까닭에 날씨가 따뜻하고 햇빛이 밝게 비칠 때는 사람의 혈(血)이 부드럽게 풀려서 잘..
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