천간(天干)의 물상론(物像論) – 임(壬)

오랜 경험을 통해 물상론(物象論)을 논해야 하건만, 얄팍한 지식으로 현명한 사람들을 혼란에 빠뜨리는 것은 아닌지 두려움도 있습니다. 일단 공부한 내용을 정리하는 차원에서 여기서 살펴보고, 좀 더 많은 경험을 한 후 다시 평가해 보도록 하겠습니다.

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철학이나 과학에서 이 우주에서 생명의 뿌리가 무엇인지를 밝히려는 노력이 있었지만, 동양철학에서는 그 시작을 임수(壬水)로 보았습니다. 즉, 목화토금수(木火土金水)의 오행(五行)이 태극(太極)이라는 우주만물의 생명 속에서 끊임없이 움직이고 있지만, 그 시작은 임수(壬水)에서 시작하는 것입니다. 그래서 수리적으로 선천수 중 처음인 1을 임수(壬水)라고 한 것입니다. 서양에서도 탈레스(Thales, Θαλής 기원전 6세기경 고대 그리스의 철학자)는 만물의 근원을 “물(Water)” 이라고 주장했으며, 따라서 만물이 모두 물로 되어 있다고 주장했다고 한 바 있습니다. 우리의 몸도 60~70%가 물로 되어 있고 지구도 60~70%가 물이며, 과학계에서 생명이 있는 행성을 찾을 때도 물의 존재여부를 따지는 것을 보면 틀린 말은 아닌 것 같습니다.

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다만, 동양철학에서는 우주의 ‘에너지가 무형의 기(氣)’로 이루어져 있고 그 본질은 수화(水火)로 보았고, 서양에서는 ‘물질의 본질’을 물(공기 등으로 본 사람도 있음)로 보았던 것입니다. 즉, 동양은 작용에 중점을 두고 분석하였고, 서양은 본질에 중점을 둔 것 같습니다. 동양철학에서 물질인 목금(木金)이 에너지인 수화(水火)의 작용과 움직임에 따라 성장하고 소멸하는 과정으로 분석하였습니다. 그 시발점에 수(水) 중에서도 임수(壬水)로 본 것입니다. 그렇다고 임수(壬水)를 마냥 에너지로만 보는 것도 아닌 것이라서 동양철학을 공부하는 것이 참~~ 어렵네요.

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임(壬)은 만물을 통일하는 본원체로 음(陰)의 영역을 주관하고 정(精, 동물)과 핵(核, 식물)을 창조하는 자율운동원으로 삼라만상을 창조함에 있어 형체와 정신을 만드는 두 가지 요소를 모두 지니고 통일과 분열의 작용을 반복하는 근원이라고 할 수 있습니다. 눈에 보이는 세계에서는 을(乙)이라는 생물체가 노화(庚)되는 과정을 거치는데, 임(壬)은 을(乙)을 태어나게 하기 위한 힘(甲)을 기르기 위해 열(丁)의 도움을 받는 그 근원이 되는 것입니다. 임(壬)은 유(酉)에서 인(寅)까지는 만물의 근원체로 활발한 자기색체를 드러내고, 묘(卯)에서 신(申)까지는 계(癸)가 외형의 수기(水氣)로써 만물에 근접하여 보조하도록 인계하고 자신은 감추고 있습니다. 신자진(申子辰) 수(水) 운동의 본체라고 할 수 있습니다.

 

임(壬)의 성정(性情)은 생각이 많고 지혜롭습니다. 자기를 움츠려 가만히 있는 것처럼 보이지만, 마치 바다처럼 그 속은 활발한 움직임이 있듯이 생각을 거듭하고 자기 수양을 하고 있습니다. 그 움직임이 묵직하니 성실하고 경거망동하지 않습니다. 어떨 때는 속을 알 수 없어 상대하기가 어렵고 음흉하기까지 합니다.

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물은 항상 아래로 어떤 장애가 있어도 통과하기 때문에 현실적인 유연성이 강합니다. 현실적인 것을 중요시하기 때문에 생활력이 강하고 절대 손해를 보지 않으려고 하기 때문에 이기적(利己的)으로 보입니다. 변화에 능히 잘 대처하고 지나간 일에는 미련과 집착이 적은 편입니다.

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임(壬)은 열(丁)이 있으면(정임합목丁壬合木) 종자(辛)에서 싹(乙)이 날(甲) 수 있도록 하는 근원이기 때문에 종족 번식이나 색욕(色慾)이 강한 편입니다. 임(壬) 일주(日柱)가 임신(妊娠)이 잘 안 되는 경우를 보지 못했습니다.

 

임(壬)이 작용면에서 첫 번째 숫자인 1인 것처럼 임(壬) 일주(日柱)는 그 집안에서 전혀 예상하지 못한 일을 하는 사람이 많이 있습니다. 내 주변에 있는 상황을 그대로 해석하여 적응하는 것보다 완전히 처음부터 생각하는 경향이 많기 때문입니다.

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아래는 임(壬)의 물상(物象)을 표현하는 것이라고 합니다. 물질적인 것보다 작용면에서의 내용을 잘 살펴보고 판단하시기 바랍니다.

▶ 하늘 : 저기압, 먹구름, 비구름 (분산된 물을 차갑게 하여 물방울을 만들어 떨어뜨리는 작용)

▶ 땅 : 호수, 바다, 연못과 같은 고인물 (낮은 곳으로 집결)

▶ 식물 : 해초, 수초 (?생명의 근원은 물에서 시작하기 때문에 물과 관련된 식물)

▶ 동물 : 갈매기, 숭어, 고래 (?)

▶ 인체 : 대뇌 (정신력), 방광 (?체내에서 체온을 조절하는 기능으로 수분을 완전히 밖으로 빼내고 다시 채우는 기능)