천간(天干)의 물상론(物像論) – 신(辛)

천간의 네 번째 연구과제는 신금(辛金)입니다. 생명체의 몸체(껍질)을 만들어 낼 수 있는 유전자나 씨종자라고 할 수 있습니다.

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신(辛, 백魄)은 병화(丙火, 혼魂)와 더불어 임수(壬水)를 만들어내는(丙辛合水) 수(水)의 본체라고도 하는데, 임수(壬水, 물이나 피)가 정화(丁火)의 열기를 받아 싹(乙木)을 틔울(甲木) 수 있는 생명력을 발휘하도록 만들어 놓은 “설계도”와 같은 것입니다. 따라서, 혼백(魂魄)이 잠재해 있는 생명력의 신(神) 이자 만물의 근원입니다. 생명의 근원인 임수(壬水)가 아무리 있어도 생물체의 설계도가 없다면 그냥 흐르는 물이나 수증기 또는 하늘에서 내리는 비로 밖에 움직임을 낼 수 없으니 생명체를 탄생하기 위한 기본 요소가 됩니다. 숫자로는 4인데(왜 4인지는 잘 모르겠네요… 좀 더 연구해 봐야 할 듯합니다. 1~3까지는 순서에 따라 번호를 매긴 것 같은데…), 1 ~ 5까지를 선천수라고 하는 것이 바로 반드시 필요한 기본요소라서 그런 것이라고 생각됩니다. 신(辛)은 임수(壬水)와 함께 신자진(申子辰) 운동을 하면서 경금(庚金)을 견제하는 역할을 하고 있습니다. 따라서, 자수(子水)에서 생겨나서 신금(申金)에서 그 역량을 최대한 발휘하고 진토(辰土)에서 다음 생을 위하여 마무리를 합니다. 좀 더 깊은 내용은 12운성(十二運星)을 연구하면서 정리하도록 하겠습니다.

 

신(辛)의 성정(性情)은 나의 근간을 형성하는 종자(鍾子)이므로 맑고 깨끗하며 정확해야 하는 특성이 있습니다. 즉, 생명 탄생을 위한 설계도이므로 청결함과 정확성을 중요하게 생각하며, 중요한 정보를 갖추고 있어 노출시키기를 꺼리고 방어적인 자세를 취합니다. 세밀하고 자세하며 정확하게 따지기 때문에 주변에서는 까다롭다고 생각을 하게 됩니다.

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가을에는 농산물이나 과일을 수확하여 정확하게 나누어 주어야 하는 시기입니다. 가을의 기운을 받은 신금(辛金)은 정의롭고 날카로운 분석력으로 공정하게 계산하고 배분하는 능력을 지니고 있습니다. 어떤 사람 입장에서는 신(辛)이 융통성이 없이 너무 냉정하고 인간미가 없어 보이기도 합니다.

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정확하고 치밀한 설계도인 신(辛)은 자신이 아주 중요한 정보를 보유하고 있다고 생각하기 때문에 다른 사람이 자신의 논리에 도전하거나 무시하면 불같이 화를 내고 반드시 이겨야 하는 성격의 소유자입니다. 자존심도 강하고 고집이 세서 많은 동료와 같이 어울려서 만들어가는 조직사회에서는 융화되기 어렵습니다. 본인이 최고경영자가 되거나 소수의 마음에 맞는 사람들끼리 어울려 하는 조직에서 나름대로 다른 사람들을 세심하게 고려하면서 그 능력을 발휘할 수 있습니다. 다만, 자신의 권위에 도전한다면 냉정하게 돌아서기 때문에 가끔씩 배신자라는 말을 듣기도 합니다.

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아래는 신(辛)의 물상(物象)을 표현하는 것이라고 합니다. 물질적인 것보다 작용면에서의 내용을 잘 살펴보고 판단하시기 바랍니다.

하늘 : 서리(霜) (태양의 빛에 의해 물방울이 생성/丙辛合水), 눈(雪) (???)

땅 : 종자/정자 씨앗 (생명의 설계도), 진주/보석 (가치 있는 것이 압축되어 있는 것)

식물 : 마늘 (?)

동물 : 은어(銀魚), 산호(珊瑚) (맑고 깨끗함을 상징), 조개/전복 (?)

인체 : 골수(骨髓) 정액(精液), (존재의 근원) 눈동자 (나의 가치를 표현하는 핵심)