자연의 상태와 몸의 상태를 잘 분석해서 자기 몸에 맞는 치료법을 적용해야 한다는 말인 것 같습니다. 그리고, 병이 깊어지기 전에 미리 몸의 균형을 회복하는 것이 중요하다고 하였습니다. 황제가 묻길, 오곡으로 약으로 쓰는 미음(湯液1))과 술(醪醴1))을 만드는데 어떻게 만들어야 합니까? 기백이 대답하길, 반드시 멥쌀2)을 이용하여 만들고 볏짚을 사용하여 불을 땝니다. 멥쌀이 (완벽한 자연환경 속에서 자라서 영양 면에서) 완전한 것이며, 볏짚이 견고하기(질기고 단단하여 불을 때면 열기가 오래간다는 것으로 생각됨) 때문입니다. 황제가 말하길, 어찌하여 그런가요? 기백이 대답합니다. 그것은 하늘과 땅 사이에서 적절한 위치에서 사계절의 변화와 흐름에 조화를 이루어 결실을 맺었기 때문에 완전한 것이고, 적절한..
3000년전에도 요즘 같은 걱정을 했나 봅니다. 사회가 복잡해지고 사람들 욕심이 많아질수록 병을 고치기가 더 어려워 지는 것 같습니다. 좀 더 자연에 맞추어 욕심부리지 않고 살면 약간 몸이 안 좋을 때 균형 잡힌 음악을 듣거나 기도만 해도 병이 나을 수 있다는 것 같습니다. 황제가 묻습니다. 내가 들으니 예전에 병을 치료할 때, 단지 정신만을 변화시켜 몸의 기운을 바꾸어 주는 “주문법”(주문을 외워 병을 고치는 치료법, 현대적으로 해석한다면 음악이나 소리를 통해 잃어 버린 몸의 균형을 회복시켜주는 방법)으로 병을 치료하였다고 합니다. 그런데, 요즘에는 체내의 병은 약물로, 체외의 병은 침으로 치료하는데도 어떤 때는 낫고 어떤 때는 낫지 않는 것은 무슨 까닭인가요? 기백이 대답합니다. 예전 사람들은 주..
병을 치료함에 있어 그 지역의 자연현상을 잘 이해하고 병의 원인을 파악한 뒤 그에 맞는 적합한 치료방법을 적용해야 한다는 것을 기술하고 있습니다. 각 지역마다 발병 확률이 높은 병에 대하여 치료 방법이 각각 발달하여 있다는 점도 알 수 있습니다. 황제가 묻습니다. 의사가 병을 치료함에 있어서 같은 병을 각기 다른 치료법을 써도 결과적으로 모두 낫는 것은 왜 그런가요? 기백이 대답합니다. 지역환경이 그렇게 되도록 합니다. 동쪽 지역은 천지가 처음 시작하는 곳(해가 뜨는 곳)으로서 생선과 소금이 있는 지역으로 바닷가라서 물에 가깝기 때문에 이곳 사람들은 생선을 많이 먹고 짠 음식을 즐깁니다. 모두가 그 곳에서 편안함을 느끼고 그 생선과 소금으로 맛있는 음식을 만듭니다. 생선을 너무 많이 먹게 되면 사람의..
오장의 기능과 육부의 기능에 대하여 구분하여 설명하고 있습니다. 황제가 묻습니다. 내가 도사들의 말을 들으니 어떤 사람은 뇌수(腦髓)를 장(藏)1)이라고 말하고 어떤 사람은 위장(胃腸)을 장(藏)이라고 말하며, 또 이것을 각각 부(府)2)라고 말하는 사람도 있습니다. 서로 상반되는 것 같아 다시 이를 물으니 모두 자기가 옳다고 주장하는 바, 나는 어떤 것이 옳은지 알 수가 없었습니다. 이에 대하여 설명해 주길 원합니다. 1) 오장(五藏)은 심(心), 폐(肺), 비(脾), 간(肝), 신(腎) 2) 육부(六府)는 담(膽), 위(胃), 소장(小腸), 대장(大腸), 방광(膀胱) 삼초(三焦) 기백이 대답합니다. 뇌(腦), 골수(髓), 뼈(骨), 맥(脈), 쓸개(膽), 자궁(女子胞)의 여섯 가지는 땅의 기..

오장이 서로 유기적인 관계를 가지고 있는 것을 설명하고 인체 각 부분과의 관계 및 사물과의 관계도 정리하였습니다. 심장은 혈맥과 짝을 이루며 그 기운은 얼굴의 빛깔로 나타납니다. 이 심장의 기운은 신장의 통제를 받습니다. 폐는 피부와 짝을 이루며 그 기운은 피부털의 상태로 나타납니다. 이 폐의 기운은 심장의 통제를 받습니다. 간은 힘줄과 짝을 이루며 그 기운은 손톱의 상태로 나타납니다. 이 간의 기운은 폐의 통제를 받습니다. 비장은 살과 짝을 이루며 그 기운은 입술의 상태로 나타납니다. 이 비장의 기운은 간의 통제를 받습니다. 신장은 뼈와 짝을 이루며 그 기운은 머리카락의 상태로 나타납니다. 이 신장의 기운은 비장의 통제를 받습니다. 짠 음식을 많이 먹으면, 피가 엉기게 되어 맥이 일정하지 않게 되며..
우주의 변화원리에 입각한 계절의 변화가 우리의 인체에 어떤 영향을 미치는 지를 설명하고 있습니다. 그리고, 오행 상호간 생극(生剋)의 원리와 기운의 넘치고(太過) 모자람(不及)이 어떤 결과에 이르는지에 대하여 논의하고 있습니다. 황제가 묻길, 내가 들으니 하늘(天)에서는 육절(六節, 60일을 말하고 60갑자로 우주를 시간적으로 구분한 것)이 여섯 번 이루어져서(360일) 1년이 된다고 합니다. 그리고, 땅(人, 인간사회)에서는 구규(九竅, 사람의 몸에 난 구멍)와 구주(九州, 풍수적인 해석)로 이루어져 통하고 있으니(우주를 공간적으로 구분한 것 – 주역의 접근방식), 계산을 해보면 사람도 역시 365개의 경혈을 가지고 있습니다. 천지의 해석을 오랫동안 이렇게 해석해 온 것 같은데, 내가 그 이치를 잘 ..

당뇨병은 혈액 속의 당(糖)이 증가하여 여러 합병증을 유발한다는 것을 지난 번에 정리 했습니다. 이번에는 당뇨와 비만의 관계를 정리해 보았습니다. 입으로 들어온 탄수화물(다당류多糖類)은 우리 몸의 세포 속으로 바로 들어갈 수가 없습니다. 소화하는 과정을 거쳐서 단당류(單糖類, 포도당/과당)로 쪼개 놓아야 세포 속으로 들어갈 수가 있습니다. 과당(果糖, Fructose)은 과일, 꿀, 일부 채소 등에 많이 들어 있는 것으로 포도당(Glucose)과 칼로리는 동일하고 좀 더 달지만, 포도당이 에너지로 바로 사용할 수 있는 것에 비해 과당은 간(肝)에서 변환과정을 거쳐야 에너지로 사용할 수 있습니다. 우리가 음식에 많이 사용하는 설탕(雪糖)은 이당류(二糖類)로 포도당과 과당이 하나씩 붙어 있는 것입니다. ..
인체의 장부를 나라를 경영하는 조직과 비교하여 설명하였습니다. 황제가 묻습니다. 인체의 12장부를 내가 부리는 각료 및 신하의 귀천을 따져볼 때 어떠한지에 대하여 듣고 싶습니다. 기백이 대답하길, 폐하의 질문에 이미 많은 것이 포함되어 있습니다. 빠짐없이 답변을 드리도록 하겠습니다. 심장(心)은 군주와 같으며(君主之官), 사람의 정신활동을 담당하는 곳입니다.(神明) 폐(肺)는 심장 가까운 곳에서 심장을 보좌해 주는 재상과 같으며(相傳之官), 인체의 기(氣)를 주관하고 맥의 흐름을 규제합니다.(治節) 간(肝)은 밖에서 들어오는 모든 나쁜 것을 제거해 주는 장군과 같으며(將軍之官), 모든 지혜와 책략이 여기에서 나옵니다.(謀慮) 쓸개(膽)은 몸의 중앙에 달려 있어서 어느 한편으로 치우치지 않으며(中正之官)..
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